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TUhjnbcbe - 2021/1/23 3:27:00
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不可否认,张二棍的每首诗都是精心打磨的,不随意放纵。但是,读张二棍作品始终感觉没有给人令人耳目一新的诗意,很多诗作都有似曾相识的中心及思想。他的诗抓住人的往往是精湛的语言技术和苦难追忆等底层新闻性写作题材。

下面把张二棍几首诗与其它几首诗做以对比,也许我们能发现点什么。

《念止》张二棍

夜明砂,蟾酥,地龙,桑螵蛸

——这些命,可以止痛、止血

花虎,四脚蛇,九香虫,穿山甲……

——这些命,生来,就要为另一些命,续命

现在,我默念着这些名字

得不到应答。也有谁,暗中

这样喊:刘年、王单单、张二棍

——我们应不应答,都将被喊起

——我们应不应答,都是三钱,二两,一只

我们被谁捉来这人间,安放在

滇北,湘西。各自等着,一场渡厄的文火

《中药房》秦巴子

日出和日落,要经过路边的中药房

欲念被幌子悬置在空中,这高度

使世俗的心受伤。美梦如同疾病

风把炮制中的药香

一直送到人的尽头,时间的尽头

药房是一座永远的图书馆

众多的名字令人不寒而栗

漂浮的头颅如临深渊,思想

仿佛蚕蛹,落入药剂师掌中

在干旱的年份几乎成为空壳

食物、天气、眼泪和词

把神经性瘙痒扩散到毫发

我们无以名之的痉挛和恐慌

在药房的戥子上都有分量

人对世界的理解一如中药对于疾病

哲学利用了这个关系,在药房深处

茂密的罂粟丛里,炼丹、读经

通过纷乱的世事重组时间

医学在另外的瓶子里,从草根提血

从花朵观海,以方剂救世

良药苦口。我们一生的把柄

在架上的某一只药屈里,或迟或早

要被抽出来搭配和调制

一朵花医治另外的花

一根骨头克服另一根骨头

烘、炮、炒、洗、蒸、煮、泡、漂

医治和救助使事物纯净,贮藏

使心性趋向平和。生活简化为吃药

人就能从尘土中看到真相

而如此多的死亡却在真相之外

药房之外。未及消化的早餐和示了的

心愿,顷刻之间成为内脏。中药

人人可卖,而谁能改变时间的方向?

上午是药房最忙的时刻

坐堂的老人满面沧桑

渺茫的世事透过玻璃

使个诊的脸受潮。男人伸出胳膊

女人把衣摆提到胸部,中药

让青春持续到午后,存在就成为书籍

我们一生的阅读都是消除痛苦

理解即是诊治,中药房最后说出

真相:一要活物都有疾病


   一旦死去皆可入药

——药的作用无外乎治病救人,而把人作为药,《念止》与《中药房》何其相似?是借?是盗?

诗歌创作就是创新,它没有专利,一旦面世就成为人类共同的精神财富。创新也就是捅破窗户纸,后人也许觉得不过如此,然而古往今来能捅破薄薄窗户纸、诗意让人耳目一新能有几人?

《中药房》是秦巴子的代表作,他在鲁迅捅破一层*表纸后,又捅破了一层A4纸。二棍做了什么呢?

《旷野》张二棍

五月的旷野。草木绿到

无所顾忌。飞鸟们在虚无处

放纵着翅膀。而我

一个怀揣口琴的异乡人

背着身。立在野花迷乱的山坳

暗暗地捂住,那一排焦急的琴孔

哦,一群告密者的嘴巴

我害怕。一丝丝风

漏过环扣的指间

我害怕,风随意触动某个音符

都会惊起一只灰兔的耳朵

我甚至害怕,当它无助地回过头来

却发现,我也有一双

红红的,值得怜悯的眼睛

是啊。假如它脱口喊出我的小名

我愿意,是它在荒凉中出没的

相拥而泣的亲人

《高原上的野花》张执浩

我愿意

为任何人

生养如此众多的小美女

我愿意

将我的祖国搬迁到

这里,在这里,

我愿意

做一个永不愤世嫉俗的人

像那条来历不明的小溪

我愿意

终日涕泪横流,

以此表达

我真的愿意

做一个披头散发的老父亲

——据说张执浩因《高原上的野花》获得鲁迅文学奖。甘愿作野花的父亲,张执浩对野花的爱深入到亲情层面,物我互拟,冰玉高洁,情深意切!野兔和二棍于野外亲人般相拥而泣,表现了异乡人的孤独。物我之间或父女或亲人,是手法借用?还是诗意模拟?

美国大片被借道国内后,几大导演纷纷推出国产商业大片,战狼2精彩的表演不仅赢得了票房,还赚取了春潮般奔涌的爱国泪水。而影视界的评价是:张艺谋得到了红利失去了艺术。

《*石匠》张二棍

他祖传的手艺

无非是,把一尊佛

从石头中

救出来

给他磕头

也无非是,把一个人

囚进石头里

也给他磕头

《雕塑》/刘年

雕塑家出了车祸后

受害最深的

除了老年痴呆的母亲之外

还有那块大理石

作为一块石头,它已经不完整

但又没有完全变成一个勇士

于是,草坪上,总有一个人形的东西

在石头里挣扎

《困惑》张二棍

在天桥上

我以为,他向我走来

是想要化缘

没想到,他只是问路

我以为,他会双手合十

没想到,他只说了

一声,谢谢

我以为我会说

“不客气”

没想到,我竟脱口而出

“阿弥陀佛”

《游大昭寺》刘年

一个敲鼓唱经的喇嘛和一个沉默的诗人相遇了

大殿上,酥油灯的光芒逐渐强烈,栅栏逐渐消失

懂了吗?喇嘛歌颂着的就是诗人诅咒过的人间

懂了吗?那些诗歌串起来,挂在风中,就是经幡

没有人注意,留在殿里是一个身着袈裟的诗人

走上大巴的,是一个带着相机和微笑的苦行僧

——写过诗的人看了都知道是怎么回事,二棍和刘年的两首诗到底是英雄所见略同还是仿写痕迹明显?有人说是借鉴,有人也给了它一个好听的词:互文。

张二棍是当下诗坛炙手可热的诗人,有众多的粉丝,官民两界如鱼得水。前一阵子诗人行顺推出张二棍的几首作品,用了二棍与诺贝尔奖标题*开篇,文章推出后有两大收获,一是点击量10w+,二是招惹很多人谩骂,可见诗坛意识形态已经严重撕裂,诗歌彻底没了底线。

二棍的底层写作不由得让人产生一丝惊恐,如果若干年后诺贝尔奖砸在张二棍头上,莫言的脸往哪搁?

(本人自娱自乐正常行走,如果踢了谁的命根,请勿恼羞成怒,因为你的蛋垂得太低!)

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